50 лет повести «Царь-рыба».

В  2026 году исполняется 50 лет повести «Царь-рыба» русского советского писателя, эссеиста, драматурга  и  сценариста Виктора Астафьева. Как определяет жанр произведения сам автор — «повествование в рассказах»  о выживании в условиях сибирской тайги.  Впервые оно  было напечатано в журнале «Наш современник» в 1976 году, после перепечатывалось в «Роман-газете», а когда в Красноярске в 1978 году вышло первое книжное издание, произведение «Царь-рыба» удостоилось Государственной премии СССР.        В произведении говорится о людях сложной судьбы, живущих нелёгкой жизнью в борьбе с суровой природой. Действие происходит в посёлке Чуш на берегу Енисея. Главный герой — рыбак Зиновий Игнатьич, опытный и удачливый, но при этом браконьер: ради наживы он регулярно нарушает правила рыболовства, используя запретные снасти. Особое место в памяти Игнатьича занимают рассказы его деда о легендарной царь – рыбе -огромном осетре, который, по преданиям, обитает в водах Енисея. Дед всегда предупреждал, что если у кого за душой есть какие-то проступки «… тяжкий грех, срам какой, варначество — не вяжитесь с царью — рыбой, попадётся коды — отпушшайте сразу». Однако какой грех может быть на душе у зажиточного  «крепкого хозяина», думал Игнатьич, поэтому он не верил в дедовы рассказы и в существование этой загадочной рыбы. Но однажды осенней ночью в его снасти попадает крупная рыба, которая поражает своими размерами и поведением. Понимая, что с такой рыбой ему не совладать и надо звать подмогу, Игнатьич, охваченный азартом, гордыней и жаждой наживы,  всё  же решает во чтобы то ни стало поймать царь-рыбу самостоятельно. Но крупная рыба ведёт себя так, что рыбак падает в холодную воду и крючки снасти намертво впиваются и в рыбу и в него. И рыба и человек слабеют, находясь в ледяной воде, и, истекая кровью и находясь на грани смерти, Игнатьич переживает духовное прозрение и вспоминает слова деда о том, что царь-рыбу нельзя ловить, если за душой грех. А их за жизнь накопилось не мало. И понимая, что природа наказывает его, он в последний момент мысленно  просит прощения у всех, кого обидел, у природы и у самой царь — рыбы. Неожиданно рыба сама освобождает Игнатьича от пут, израненная уходит в глубины Енисея. Природа даёт человеку  второй шанс и обессиленный рыбак выбирается на берег, но это событие становится для него мощным духовным потрясением и переломным моментом в жизни. «Царь-рыба» — это не просто рассказ, это притча,  вытканная  из суровой реальности. В её глубинах оживает мифологическое существо,  воплощение самой природы-матери. Этот образ – не только символ всемогущества стихий,  но и хранитель нравственного  завещания. Автор показывает  этот мир не просто, как декорацию для человеческих драм, он раскрывает неразрывную связь: человек – часть природы, а природа – зеркало человеческой души. Он напоминает о том, что в каждом из нас живёт ответственность: перед землёй,  которая нас питает,  перед рекой,  которая  несёт  нам  жизнь, и, конечно же, перед теми,  кто идёт по жизни рядом. В память о знаменитом произведении  и  к  80-летию писателя  В. Астафьева на смотровой площадке на Слизнёвском утёсе  был установлен памятник «Царь-рыбе»  в  виде четырёхметрового величественного осетра, разрывающего  сеть, как бы перенесённого со станиц в гранит.

85 лет со дня публикации рассказа Аркадия Гайдара «Голубая чашка».

В 2026 году исполняется 85 лет со дня публикации рассказа Аркадия Гайдара «Голубая чашка». Эта дата – повод вновь обратиться к произведению которое на протяжении десятилетий остается одним из самых близких сердцу многих поколений читателей. В этом произведении Гайдар сумел передать ту особую атмосферу детской непосредственности, искренности и веры в добро, которая так необходима и взрослым, и детям. Спустя 85 лет, рассказ продолжает звучать свежо и актуально. Он напоминает нам о том, как важно видеть красоту в обыденном, ценить моменты счастья, которые дарит нам жизнь, и быть внимательными к тем, кто рядом. Образ голубой чашки, такой простой и одновременно символичный, становится олицетворением хрупкости и ценности каждого мгновения, каждого доброго слова, каждого проявления заботы. Гайдар учит нас не проходить мимо чужой беды, быть готовыми прийти на помощь, и главное – сохранять в себе ту детскую способность удивляться миру и верить в лучшее.

День рождения легендарного сатирического журнала «Крокодил».

4 июня– день рождения легендарного сатирического журнала «Крокодил». Его история началась в 1922 году, когда свет увидел первый номер еженедельного приложения к газете «Рабочий». Вскоре, уже с 13-го выпуска, это приложение обрело самостоятельность и стало тем самым «Крокодилом», который многие знают и помнят. Идейным вдохновителем и первым главным редактором издания стал Константин Степанович Еремеев, человек который в свое время возглавлявлял охрану Кремля. А вот название журналу подарил молодой журналист Сергей Гессен, работавший тогда в «Рабочей газете». «Крокодил» быстро завоевал сердца читателей благодаря таланту своих авторов. На его страницах публиковались произведения таких выдающихся мастеров слова, как Демьян Бедный, Владимир Маяковский, Илья Ильф, Евгений Петров, Михаил Зощенко и многих других. Не менее яркими были и работы художников-карикатуристов. Легендарный творческий коллектив «Кукрыниксы» (Михаил Куприянов, Порфирий Крылов, Николай Соколов), а также Иван Семёнов и Герман Огородников, своими острыми рисунками дополняли сатирическое содержание журнала. «Крокодил» был настоящим народным любимцем в СССР. Его ценили за добрый юмор и меткую сатиру, которая высмеивала самые разные стороны жизни – от бытовых неурядиц до вопросов внутренней и международной политики. С 1930 года, после закрытия многих других изданий, «Крокодил» стал единственным всесоюзным сатирическим журналом и играл значительную роль в формировании общественного мнения. Пик популярности журнала пришелся на середину 1980-х, когда его тираж достигал невероятных 5 миллионов экземпляров. Однако, как это часто бывает, время внесло свои коррективы. Через десять лет тираж упал до 50 тысяч, и журнал постепенно прекратил свое существование. Были и попытки возрождения. В 2001 году появился «Новый крокодил», но он продержался лишь до лета 2004 года. В сентябре 2005 года журнал снова попытался вернуться на рынок, но, увы, не смог вернуть былую славу и окончательно закрылся в 2008 году. Тем не менее, наследие «Крокодила» продолжает жить в памяти многих поколений.

3 июня — день рождения парашюта. 

3 июня считается днём рождения парашюта.  Именно в этот день в 1785 году французский воздухоплаватель Франсуа Бланшар представил публике в Лондоне свое детище – устройство для безопасного спуска с воздушного шара. Интересно, что сам Бланшар не рискнул первым опробовать свое изобретение. Вместо этого, с высоты около 300 метров, он сбросил на парашюте собаку, которая благополучно приземлилась. Идея парашюта витала в воздухе задолго до этого. Еще в 1483 году великий Леонардо да Винчи запечатлел на бумаге свой эскиз подобного устройства. А в 1617 году хорватский ученый Вранчич, вдохновившись набросками да Винчи, не только создал модель парашюта, но и сам испытал его, совершив прыжок с 86-метровой колокольни. Сам термин «парашют» появился благодаря французскому физику Луи-Себастьяну Ленорману. После серии экспериментов, в декабре 1783 года он совершил прыжок с башни обсерватории в Монпелье и дал своему изобретению название, образованное от греческих слов, означающих «против падения». Первый же настоящий прыжок с парашютом с воздушного шара в Европе совершил француз Гарнерен в октябре 1797 года. А в начале XX века русский изобретатель Глеб Котельников создал революционный ранцевый парашют, предназначенный для спасения пилотов. Эта конструкция оказалась настолько удачной, что используется и по сей день.