ДЕНЬ РУССКОЙ ИЗБЫ

День русской  избы — праздник,  отмечаемый  в  России 24 октября.    Он  посвящён  традиционной  деревянной  избе  и  отражает  историческую  и  культурную  ценность  семейного  очага  и  родного  дома  для  России.     Русская изба — это бревенчатый дом, в котором издревле жили славяне. Слово «изба» происходит от древнеславянского «истьба», что в переводе  означает дом или баню. Маленькая изба называлась избушкой или избёнкой. А ещё, жилище из дерева называли  сруб, ведь избы рубили (строили) топорами, так как топор был единственным орудием труда у мастеров. Избы рубились сообща: хозяин просил всех родственников, соседей, друзей,  и  они  вместе  строили  избу. Брёвна заготавливали зимой, пока нет сокодвижения, а строительство начинали весной. Считалось, что нельзя произносить бранные слова, пока идёт строительство избы и тогда жизнь в этом доме будет без ссор. Строился дом из лиственницы или просмоленной сосны.  Эти   деревья  с длинными ровными стволами хорошо ложились в сруб, плотно примыкая друг к другу,  и хорошо удерживали тепло. А крышу крыли соломой или осиновыми дощечками. Много традиций  по правилам в строительстве жилья  у славян перешло из старины и в наше время. Место для  избы выбирали особенное – солнечное, высокое, сухое и счастливое,  то есть давно обжитое,  прошедшее проверку временем. Не ставили  избу  на  перекрёстке дорог, считалось,  что  много  суеты  приносит.  И конечно никогда не строили избы на захоронениях людей и животных, ведь это могло принести болезни и несчастья.  Дверь в избе была низкая — ниже человеческого роста, для того, чтобы сохранить тепло. Каждый входящий в избу, должен наклониться — войти в дом с поклоном и пожелать добра хозяевам. «Мир вашему дому» — говорил гость; «С миром принимаем»-говорил хозяин. Русская традиционная изба состояла из двух частей: холодной (сени, сейчас это прихожая) и тёплой (там, где находилась печь).  Всё  в  доме было продумано до мелочей и выверено веками. Сени отделяли жилую  зону от  улицы  и  сохраняли  тепло  в  доме. Также  сени  использовались  для хранения  продуктов  питания  и  домашних  предметов  быта,  ведь крестьянский  дом  трудно было  представить  без  многочисленной утвари, накапливавшейсядесятилетиями. Внутреннее обустройство дома было различным, но археологи находят общие черты планировки избы.Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения условно поделенного на два основных центра – духовный  и  материальный.  Материальным  центром, то есть миром  предметов,  предназначенных  для  тела человека, здоровья и благосостояния, в  избе считалась печь — кормилица,  защитница  от  голода,  лекарь  от  болезней.  Вокруг  печи вращался весь быт русской избы: в ней готовили  еду, на ней  спали  и  в  ней  мылись.  Именно с печью  связано  немало любопытных преданий  и  народных  обычаев. Считалось,  что  за  ней  живёт  Домовой – хранитель домашнего очага. Угол за печкой называли «бабий кут», закуток, отделённый занавеской, где женщины хранили и бытовые предметы, и стирали, и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. За занавеской женщины  рожали детей и кормили их,  скрываясь от посторонних глаз. Туда категорически запрещалось заходить не только чужим, но и своим мужчинам. К столу,  за  которым  все  ели,  тоже  относились  с  уважением  и называли «Божьей ладонью», именно поэтому нельзя было бить по столу, влезать на него детям. Непременным  элементом  всех крестьянских праздников и торжеств являлось застолье (за столом). Семья собиралась вокруг стола, как бы показывая этим свое единство. Духовный мир избы,  от  слова «душа», ведает  чувствами человека, мыслями,  горестями  и  радостями,  и  чтобы делиться  своими бедами, обидами, страхами и попросить любви, благополучия и счастья — обращались к иконам. Все  углы  в  доме выстраивались  в  соответствии  со  сторонами  света  и  самым  главным  среди  них  был  восточный  (красный ) угол,  где  семья  и  организовывала  иконостас. Красный  угол считался священным,  самым  светлым  и важным  местом в русской  избе. Угол  всегда  держали  в  полной  чистоте,  здесь  обязательно  висели  иконы  и  вышитые красивые  полотенца — рушники. Именно  на  иконы  гости,  входя  в  дом,   должны  были  обратить   внимание  сразу  же  входя  в  избу. А  под  иконами и полотенцами всегда хранили свежеиспеченный   хлеб. Именно в красном углу обязательно ставили большой  стол  и  принимали пищу. Русская  изба  является  частью  русской  культуры.  Архитектура  русской  избы  свидетельствует  о  верности  многовековым  традициям в  построении  жилищ,  а  стойкость  и  уникальность  конструкции — это характерная черта  быта славян, что  создавался на протяжении многих лет , а  в  некоторых больших семьях  хранится и  поныне. Праздник День  русской  избы обращает внимание народа на наше богатое культурное наследие. Он  подчеркивает культурное  и  историческое  значение  русской  избы,  которая  была  не  только  жилищем,  но  и  центром  семейной  жизни  и  народных  традиций.

✨ Джанни Родари: сказочник из солнечной Италии ✨

🔖 100 лет назад, 23 октября 1920 года, в маленьком итальянском городке Оменья родился мальчик, которому суждено было подарить детям всего мира Чиполлино, Джельсомино и Голубую стрелу. Он рос в семье булочника. Когда Джанни было десять, отец умер, и семья перебралась в деревню к матери. Мальчик был болезненным — больше любил читать, рисовать и играть на скрипке, чем гонять мяч с соседскими ребятами. 🎓 В 17 лет он получил диплом учителя и пошёл работать в начальную школу. Ученики его обожали: уроки он превращал в игру, вместе с детьми придумывал невероятные истории и строил домики из букв . Сам себя он называл учителем «никудышным, зато нескучным». Во время войны Родари не взяли на фронт из-за слабого здоровья. После гибели друзей и ареста брата он вступил в движение Сопротивления, а в 1944 году — в Коммунистическую партию Италии. 📖 В 1948 году он стал журналистом газеты «Унита» и начал писать для детей . В 1951 году вышли сразу два его главных произведения — сборник «Книжка весёлых стихов» и сказка «Приключения Чиполлино». Именно история мальчика-луковки, борющегося с синьором Помидором и принцем Лимоном, принесла Родари мировую славу. В СССР её перевели в 1953 году — и с тех пор несколько поколений выросло на этой книге. По ней сняли мультфильм и фильм-сказку, где сам Родари сыграл сказочника. 📚 Среди других его книг: «Путешествие Голубой стрелы», «Джельсомино в стране лжецов», «Сказки по телефону», «Торт в небе», «Грамматика фантазии» — книга для взрослых о том, как развивать детское воображение . 🏆 В 1970 году Родари получил медаль Ханса Кристиана Андерсена — высшую награду в детской литературе . Он умер 14 апреля 1980 года в Риме, но его истории живут. «Я пишу весёлые книги, — говорил Родари, — так как весёлый человек растёт быстрее» .

🎭 Евгений Шварц: сказочник, который говорил с детьми как со взрослыми 🎭

🔖21 октября 2026 года исполняется 130 лет со дня рождения Евгения Львовича Шварца — драматурга, сценариста и одного из самых добрых сказочников XX века. 📖 Он родился в Казани в семье врача, но детство и юность провёл в Майкопе — городе, который называл «городом души своей» . С ранних лет Шварц знал, что станет писателем: почерк у него был плохой, и он просто чертил в тетрадках волнистые линии, «изображая рукописи». 🖋️ Учёба на юриста не задалась — его манили театр и литература. В 1921 году он приехал в Петроград, работал секретарём у Корнея Чуковского, писал фельетоны, дружил с Зощенко и Олейниковым . А с 1924 года начал писать для детей — и это стало его настоящим призванием. 📕 Шварц подарил нам «Сказку о потерянном времени», «Обыкновенное чудо», «Тень», «Дракон», «Голого короля» и «Снежную королеву». По его сценариям сняты легендарные «Золушка» (1947), «Дон Кихот» (1957) и «Первоклассница» (1948). ✨ В его сказках нет назидания — только юмор, фантазия и серьёзные вопросы, о которых он умел говорить легко. Недаром его пьесы разошлись на цитаты: «Я не волшебник. Я только учусь. Но ради тех, кого люблю, я способен на любые чудеса». 🥿 Сегодня в Майкопе, городе его детства, стоит скульптура «Туфелька Золушки» — с цитатой из его сценария: «Никакие связи не помогут тебе сделать ножку маленькой, душу — большой, а сердце — справедливым». 🕊️ Шварц ушёл в 1958 году, но его истории живут — на сцене, в кино и в сердцах читателей. Сказка рассказывается не для того, чтобы скрыть, а для того, чтобы открыть, сказать во всю силу то, что думаешь.

🗺 «Бегущая по волнам»: 100 лет роману Александра Грина 🗺 ㅤ

В 2026 году исполняется 100 лет со времени написания романа Александра Грина «Бегущая по волнам» — одного из самых крупных и автобиографичных произведений писателя. ㅤ 📖 Как создавался роман? Грин работал над книгой полтора года: начал приблизительно в январе–феврале 1925 года, а закончил к осени 1926-го. Это было время, совсем не располагавшее к созданию образов «прекрасных, летящих девушек в кисее с загадочными именами» — но Грин остался верен себе. ㅤ ✨ История публикации: Отрывок под заглавием «Потерпевший кораблекрушение» был опубликован в 1928 году в сборнике «Писатели — Крыму». Отдельным изданием роман вышел тогда же — в 1928-м, в издательстве «Земля и фабрика». ㅤ 🌊 Что это за книга? «Бегущая по волнам» — одно из самых главных произведений романтика и символиста Александра Грина. Это история о капитане Томасе Гарвее, который отправляется в плавание и встречает загадочную Фрези Грант, «бегущую по волнам». Роман о мечте, о том, что чудеса можно делать своими руками, и о вере в невозможное. ㅤ 💬«Рано или поздно, под старость или в расцвете лет, Несбывшееся зовет нас, и мы оглядываемся, стараясь понять, откуда прилетел зов» — эта цитата из Грина стала ключом ко всему его творчеству. ㅤ 🎬 Экранизация: В 1967 году вышел советско-болгарский фильм «Бегущая по волнам» режиссёра Павла Любимова. Сценарий написал Александр Галич, он же сочинил песни, включая знаменитую «Балладу о Фрези Грант».